المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل يقتل الجان المريض؟


عطاء الخير
09-18-2006, 08:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


الشيخ الفاضل/أبو صهيب
السلام عليكم
بودي استشارتك في امر هو قد حدث وانتهى..واسال الله ان يعاملنا بالنيات
فلقد يسر الله لي ان أمر بأمور وضعتني في موضع تعلم الرقية والعلاج إلى حد ما
وكنت زرت قريبة لي كانت في فراش الموت,قبل أن تموت تقريباً بثلاثة أيام, وقد اصيبت
في ظرف شهر تقريباً بسرطان في البنكرياس وبدأ ينتشر بسرعة غريبة في جسدها
وكان سقوطها سابق لنظرة سامة حاسدة أوقعتها ..المهم في ذلك أنها ذهبت تقريباً
20 يوم في مكة تداوم على رقية من قبل بعض الأئمة هناك وهو راق وكان أولياءها
معها يشرفون على ذلك وقد شخص أنها عين حاسدة ولابد من الاتيان بغسول الحاسد
واستمرت في العلاج حتى اجبرتهم على الرجوع بها إلى منزلها وبمجرد عودتها اصابته
جلطة في ساقها لزمت المستشفى بعدها
وبدأت حالتها في التردي
وزرتها في الأيام الأخيرة وكنت أرقيها وهي تكاد تكون في غيبوبة..وانا ارقيها اشعر بالعرض تحت يدي يتنقل من مكان الى مكان كنت اشعر بذلك وكانت ترتاح وتشير على موضع ارقيها فيها ..تقول هنا وهنا..وهي بالكاد تتنفس وضعوا لها الأكسجين
وعانت في 3ايام وبدأ التنفس..ينقص تدريجياً..لاأعرف في اليوم الأول لما كنت
اقرأ عليها واضع يدي على راسها ومواضع من جسدها كنت الاحظ ان المكان يبرد
اويخفت..ووجهها يحمر ويعرق وكان عندي امل بشفائها
كنت اشعر بأثر الآيات تحت يدي والله الذي لاإله الا هو..
لكنني لما اتيت في اليوم الثاني وانا اقرأ اشعر ان جدارا حديديا بيني وبينها
اضع يدي فلا اشعر بأثر ووقع في نفسي انهم قتلوها هكذا وقع في نفسي
وماتت رحمها الله وشهدت وفاتها وإلى هذا اليوم وانا اشعر بعقدة الذنب فأقول
يمكن الآيات كانت قوية عليها فتسببت في موتها مع انها طبيا ميتة لأن الأطباء
قد هيأوا اهلها قبل اسبوع انها ستمر بهذه الحالات لكنني على يقين انها قتلت منهم
والسؤال هل من الممكن ان يقتل الجان المريض وكيف يتصرف الراقي في مثل هذه
الحالات الحرجة بوركت..

الشيخ أحمد جودة
09-19-2006, 08:19 AM
سبحان الله و بحمده ... سبحان الله العظيم
أولا يجب عدم تعرض أى شخص للرقية بدون علم وإجازة من شيخ معالج فالرقية علم من علم الله تعالى مثل سائر العلوم بحاجة لتعلم وملازمة أهل العلم حتى يجيزوه بأن يعالج ويمارس العلاج وحده بعد أن يتأكدوا أنه اصبح لهذا أهلا وقد أفتى أهل العلم أن من تطبب وليس بطبيب ومات المريض أو اصيب باذى فعليه ديته غلا أن يكونقد شهد له أهل الصنعة أنه أهلا للتطبيب عندها يكون فى حل من هذا الأمر وخصوصا النساء كثيرا ما يتعرضن لأمر مثل هذا فتغتر المرأة بحفظها للرقية الشرعية وساعدها فى ذلك أنتشار الكتب التى كتبت فيها الرقية ولكن العلاج ليس رقية فحسب بل علم كيف يتعامل المعالج مع جنى على كل المستويات فكل حالة لها ظروفها وكل جنى له طريقة لمعاملته وكل مرض أو عرض له رقية ووقت تقرأ فيها فقد تأتينى حالة أنظر لها وأسمى الله تعالى ثم اقول له أخرج ولا كلمة فيخرج بإذن الله تعالى وقد تأتينى فأقول له أول ما يقف أمامى أسمك ودينك ثم أتابع خروجه بإذن الله وقد تأتينى من أقرأ عليها وقد تأتينى من أكلمها فقط فتشفى بإذن الله وهذا ليس فضل أو علم لى إنما الفضل والعلم كله لله وبالله ولكنها ماذا أقول لن اصف ذلك لأنه لا يوصف لكن من يريد أن ينفع السلام والمسلمين لا يكون بجهل بل يدع أهل العلم يحملون هذا العبىء عنه حتى يتعلم والآن شيخى عندما تاتيه حالة يرسلها لى ولو قالت له أنى ذهبت له فلم اجد موعد يقول لها إنتظريه أصبح متخصص فى نوع معين من الجان بعد أن كبر سنة حفظه الله لهذا يوفقه الله لأن كل معالج يعرف قوته وحدوده وأين يقف وأين يتوقف
وطبعا لوكنت تسألين من أجل العلم نجيب فنقول أن العمر والأجل بيد الله لكنه بسبب فلن يكونهناكموت بدون سبب حتى الأطباء حملوا القلب كل سبب للوفاة فيقولون هبوطحاد بالدورة الدموية اوأزمة قلبيةحادة أو ما شابه ذلك لكن لابد من سبب للوفاة لذلك نعم أختنا قد يقتل الجنى الأنسى المتلبس به بسبب جهل المعالج طبعا أما أن الآيات كانت قوية فقتلت المرأة فلا إن القرآن لا يقتل أحد ولكن يجب أن تتعلمى أن لا تخوضى فى هذا الأمر مرة أخرى حتى لا يؤذيك الجان وأنت غير محصنة نفسك فالأمر يحتاج ترتيب مسبق مع الله
حتى يسخر لك الجان فيطيعك فيخرج أو أن يكتب على يديك الشفاء لمريض وفى النهاية
أشتركى بدورة إعداد المعالجين لتكونى معالجة سلفية والحمد لله رب العالمين